ECS 7

MARX, Karl Heinrich (1818-1883)

Principal intérprete do pensamento socialista e fundador do movimeto comunista internacional, Karl Heinrich Marx, nasceu em 05 de maio de 1818 na Prússia.Estudou História e Filosofia, sendo fortemente influenciado por Hegel, cujas idéias predominavam entre os universitários.
Morreu em Londres, no dia 14 de março de 1883.
Suas principais obras são: O Manifesto do Partido Comunista, Manuscritos Filosóficos Econômicos, O Capital, ...
Cita-se como principais fontes do marxismo a leitura crítica da filosofia de Hegel (método dialético). Também seu contato com o pensamento socialista francês do século XIX de Claude Henri Saint-Simon, Charles Fourrier e Pierre Joseph Proudhon. E finalmente, há toda a crítica da obra dos economistas clássicos ingleses, em particular Adam Smith e David Ricardo.

ENGELS, Friedrich (1820-1895)

É o principal colaborador de Marx na elaboração da teoria do materialismo histórico. Nasceu no dia 28 de novembro de 1820 e morreu no dia 05 de agosto de 1895.

CONTEXTO HISTÓRICO

A persistência na nascente sociedade industrial de relações de exploração entre as classes sociais, gerando uma situação de miséria e de opressão, desencadeou levantes revolucionários por parte das classes exploradas. Aparecia também uma nova maneira de conceber a sociedade, que reivindicava a igualdade entre todos os cidadãos, não só do ponto de vista política, mas também quanto às condições sociais de vida.

CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE E SOCIOLOGIA

A sociedade era concebida como obra e atividade do prórpio homem. Segundo Marx, são os indivíduos que, vivendo e trabalhando, modificam a sociedade. Mas não a modificam somente conforme seus interesses, mas a partir de certas condições históricas.
A sociologia deveria contribuir para a realização de mudanças radicais na sociedade. Foi o socialismo marxista que despertou a vocação crítica da sociologia, unindo explicação e alteração da sociedade e, ligando-se aos movimentos de transformação da ordem existente.

MATERIALISMO HISTÓRICO

Baseia-se no estudo do modo de produção, a fim de se compreender como se organiza e funciona uma sociedade, além da forma como esta organiza a produção social de bens.

• Modo de Produção - São as formais pelas quais as forças produtivas e as relações de produção existem e são reproduzidas numa determinada sociedade. As relações de produção nesse sentido são consideradas mais importantes que as relações sociais.
• Forças Produtivas - Constituem as condições materiais de toda a produção: matérias-primas, intrumentos. Objetos e instrumentos são postos em ação pelos indivíduos que executam o trabalho, cujo número e habilitação técnica também variam conforme a sociedade e a época.
• Relações de Produção - São as formas pelas quais os homens se organizam para executar a atividade produtiva. Elas se referem às diversas maneiras pelas quais são apropriados e distribuídos os elementos envolvidos nos processo de trabalho: as matérias-primas, os intrumentos, os próprios trabalhadores e o produto final. As relações de produção podem ser cooperativistas, escravistas, servis ou capitalistas.

CRÍTICAS

Existem grandes polêmicas a respeito do trabalho de Marx.
Karl Popper em a Miséria do historicismo discorda de marx, de que a história obedece a leis que se compreendidas podem servir para antecipar o futuro. Considera também Marx como "não-científico", pelo fato de seu pensamento não ser passível de contestação.
Eric Voegelin alega que Marx conduz a uma realidade alternativa, que não tem, necessariamente nenhum vínculo com a realidade objetiva do sujeito. Diz que quando a realidade entra em conflito com Marx, ela é descartada por ele.
Raymon Aron, em O Ópio dos Intelectuais, 1955, critica de forma agressiva os intelectuais seguidores de marx e condena a teoria da revolução e o determinismo histórico.

ECS 8

Olá pessoal, esta é minha imagem.
Alguém tem igual? Vamos nos localizar? Avisem caso achem outras pessoas.
beijinhos,
gabrielasargenti@hotmail.com

ECS 5 - WEBER

MAX WEBER

Emil Maximillian Weber nasceu na cidade de Erfurt, no dia 21 de abril de 1864 e morreu em Munique no dia 14 de junho de 1920.

Weber produziu sua obra num período de grande surto da industrialização e crescimento econômico. O capitalismo industrial alemão não nasceu de uma ruptura radical com as forças feudais tradicionais, mas com base em um compromisso entre os interesses dos latifundiários prussianos e os industriais do Oeste Alemão.

A classe trabalhadora, constituída por mais da metade da população, estava submetida a uma rígida disciplina nas fábricas, à prolongadas jornadas de trabalho, o que gerava, de forma organizada, uma luta pelos direitos políticos e sociais.

A debilidade da burguesia alemã da época para controlar o poder político, mesmo dominando a vida econômica, abriu um formidável espaço para a burocracia assumir a direção do Estado. Exercendo um verdadeiro despotismo burocrático, impondo a toda a sociedade suas opções política e favorecendo os interesses dos membros na nobreza.

A sociologia desenvolvida por Weber considerava o indivíduo e sua ação como ponto chave da investigação. O ponto de partida da sociologia era a compreensão da ação dos indivíduos, suas intenções e motivações ao vivenciar as situações sociais.

WEBER E OS TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA

A dominação funda-se em diversos motivos de submissão, os quais dependem dos interesses, dos costumes e/ou dos afetos, porém, apoia-se em bases jurídicas, nas quais busca fundamentar a sua legitimidade.Weber elaborou três tipos "puros" de dominação legítima:

Legal - racional, conseguido através de normas impessoais estatuídas. Tipo Puro = Burocracia, vem do estatuto, concurso público.

Tradicional - irracional, conservador, patriarcal, patrimonialista. Tradição, fidelidade. Tipo Puro = súditos/soberanos, passa de pai para filho, pistolão.

Carismática - irracional, conseguido através do carisma (qualidade excepcional/sobrenatural). Manipulação das pessoas pelo afeto. Tipo Puro = profeta, herói, guerreiro, demagogo.

ECS - ATIVIDADE 2

Visitei os blogs educacionais sugeridos e deixei comentários em alguns, mas fiquei bastante impressionada com a diversidade de blogs existentes, com funções diferentes, entretanto muito parecidas, a de criar redes de trabalhos virtuais, estimulando a autoria de todos os envolvidos no processo.

O que mais gostei é a dinâmica de funcionamento dos blogs, onde as postagens são feitas e imediatamente é possível que outra pessoa tenha acesso ao material e possa fazer sua intervenção através de comentários e até mesmo novas postagens (no caso de blogs colaborativos).
O site que mais me chamou a atenção foi o Proa Virtual RS, por apresentar sugestões de projetos, mapas conceituais, etc., apesar de ser em formato wiki e não blog, possui a mesma agilidade.

ECS - ATIVIDADE 4

Hoje finalmente consegui postar meu questionário sobre o Durkheim e revisar meu texto sobre minha vida profissional. Aproveitei também para dar uma espiadinha nos blogs de algumas colega e vi que tem gente se esforçando muito em manter seu blog e seu curso universitário sempre em dia e caprichado. Valeu!
Um super parabéns a todos nós que apesar de todas as dificuldades iniciais, estamos conseguindo dar conta, nem sempre de tudo, mas da mior parte, de nossos compromissos.

ECS - ATIVIDADE 3

Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Pedagogia Anos Iniciais do Ensino Fundamental
Escola, Cultura e Sociedade

Abordagem Sociocultural e Antropológica - A

Nome do Aluno: Maria Gabriela Ferreira Sargenti
Atividade: 3
Pólo: Alvorada

Com base na leitura do texto responda as seguintes questões:

1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Segundo Stuart Mill educação é tudo aquilo que fazemos por nós mesmo, e tudo aquilo que os outros intentam fazer com o fim de aproximar-nos da perfeição de nosssa natureza. Para Durkheim há uma confusão na explicação de Mill, visto que o que fazemos por nós mesmos recebe influencia direta dos meios e do que já somos e também uma vez que aquilo que os outros fazem conosco está relacionado aos "objetivos" que se quer atingir, levando-se em conta faixa etária, diferentes relações, ...

2. Quais as duas definições ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?
As duas definições destacadas por Durkheim são as de Kant - afirma que o fim da educação é desenvolver em cada indivíduo, toda e qualquer perfeição de que ele seja capaz - e a de James Mill - que segundo a qual a educação teria por objetivo fazer do indivíduo um instrumento de felicidade, para si mesmo e para seus semelhantes.

As duas definições são por demais subjetivas. A primeira, de Kant, por primar por perfeição, algo talvez impossível de ser alcançado e por não respeitar as aptidões individuais de cada ser humano. Já a segunda, de Mill, ao falar em felicidade incorre novamente em subjetividade, afinal este conceito não é concreto e/ou único.

3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Segundo Durkheim´para definir educação será preciso analisar os sistemas educacionais existentes e os que já existiram, compará-los e extrair suas características comuns. O conjunto dessas características será a definição que buscamos.

4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
A educação visa introjetar nas pessoas um "certo número de idéias, de sentimentos e de práticas", independente de sua classe social, daí resulta o homem certo ideal.

5. Segundo o autor, que função o "ïdeal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
Um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros, ou seja, hábitos e atitudes para a sociedade em geral.

Certos estados físicos e mentais que o grupo social particular considera igualmente insispensáveis a todos os seus membros.

6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?
Segundo Durkheim, o objetivo da educação é "ensinar" às crianças os padrões de comportamento - físicos/intelectuais - aceitáveis para a sociedade de forma geral e especificamente ao grupo social do qual elas fazem parte.

7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Segundo Durkheim o homem só é humano porque vive em sociedade, uma vez que esta lhe "obriga" a evoluir, a resignar-se em favor de um bem maior que afetará a todos, ou seja, nos direciona interna e externamente.

ATIVIDADE 2 - TIC'S

Visitei vários blogs educacionais, mas optei por comentar os dois que seguem:

Endereço: http://blogoficina.zip.net/
Nome: Blog Oficina Professores UFRGS
Objetivos: Promover a discussão sobre o espaço de possibilidades oferecido pelo uso dos blogs da Educação, utilizando como recurso o próprio blog.

O blog é bem interessante e acredito ter atingido os objetivos propostos a um blog educacional. è claro, propõe atividades que devem ser realizadas pelos alunos, tem links para os blogs individuais dos mesmos com as atividades propostas executadas, abre espaço para a discussão de como foi a implantação dos blogs colaborativos, além de ser muito bonito.

Endereço: http://www.fpce.ul.pt/pessoal/ulfpcost/te3aula2003/blog/#Um%20guião%20sobre%20blogs
Nome: Vamos bloggar?
Objetivo: O site foi criado para uma disciplina de um curso de Psicologia de uma Faculdade de Lisboa. Este site tem um conteúdo essencialmente informativo sobre o fenômeno dos blogs. o objetivo é basicamente informar sobre a ferramenta.

O blog é essencialmente informativo, não é atraente e não possui links. Penso que se o objetivo da disciplina era a pura informação, não seria necessária a criação de um blog, que é uma ferramenta bastante interativa e abrangente. Poderia simplesmente ter sido feito um trabalho acadêmico. Acredito que o blog é por demais simplificado, perdendo seu cunho educacional

Atividade 1

Meu nome é Gabriela, tenho 29 anos, sou mãe de uma menininha adorável chamada Manuela, que atualmente está com um ano e três meses, moro em um apartamento no bairro Cristal em Porto Alegre.

Me formei no magistério da EEEF Dom Diogo de Souza,em Porto Alegre, no ano de 1993, e decidi que não queria ser professora. Fui trabalhar como securitária, e lá fiquei durante cinco anos, entretanto não me sentia realizada profissionalmente.

Minha mãe é professora e esta profissão sempre me atraiu apesar dos baixos salários, desvalorização profissional, etc...

Quando resolvi fazer o concurso para o magistério estadual, todos me acharam louca, afinal deixar um emprego em que era super bem remunerada, para trabalhar como PROFESSORA!!!, foi a melhor decisão que pude tomar, finalmente fui feliz.

Atualmente trabalho em uma escola que atende adolescentes em cumprimento de medidas sócio-educativas na FASE, e me sinto diariamente em busca da Ilha Desconhecida, buscando diferentes formas de atingir um público tão peculiar, por não ter objetivos de vida, por acreditarme ter uma vida tão curta que não vale a pena mudar.

Converso muito com meus alunos e trago meu exemplo, para que vejam que sempre é tempo de tentar ser feliz, fazendo um novo caminho, uma nova escolha, mesmo que esta pareça mais difícil e menos vantajosa.